如果背教者尤利安从波斯归来？
最后一位异教皇帝于363年在从泰西封撤退的途中去世。如果他赢得了对波斯的战争呢？
实际发生了什么
尤利安是君士坦丁的侄子，361年成为唯一的皇帝，着手恢复古老的诸神，重新开放神庙，并限制教会的特权。363年3月，他率领古代晚期规模最大的军队之一（约六万五千人）入侵沙普尔二世的萨珊帝国，沿幼发拉底河而下，并有一支河上舰队随行。
入侵起初进展顺利。尤利安的军队抵达了位于底格里斯河畔的波斯都城泰西封，并在城外击败了一支波斯军队。但他没有尝试围城。亲历者阿米阿努斯·马塞利努斯也难以解释其中缘故：他烧毁了大部分舰队，转而沿底格里斯河北上，希望与另一支罗马军队会合，或许还想引沙普尔出战。
在夏季的酷热中，军队遭波斯骑兵不断袭扰，苦不堪言。363年6月26日，尤利安未穿胸甲便冲入一场小规模战斗，被一支长矛击中，当夜去世。继位的约维安急于把军队带回国内，同意了一份屈辱的和约：罗马放弃了尼西比斯、辛加拉以及底格里斯河以东的五个行省，并抛弃了盟友亚美尼亚。
岔路口
有两个决定格外引人注目：没有围攻泰西封，以及烧毁舰队。史学家至今仍在争论：面对坚固的城墙，且有波斯野战军就在附近，围城或许会失败；但没有船只，军队便失去了补给和退路。尤利安自己的死纯属偶然，是一场小规模战斗中一时的疏忽。
掷出那支长矛的人是谁，当时就有争议。尤利安的异教徒朋友利巴尼乌斯怀疑是罗马军中的一名基督徒；后来的基督教作家讲述的是神的惩罚；多数古代记载则指向一名敌方士兵，可能是为波斯效力的阿拉伯辅助兵。尤利安营中有一位波斯王子霍尔米兹达，是逃到罗马的沙普尔之弟，一些史学家认为，尤利安打算扶他登上波斯王位。
可能出现的世界
在《王冠与犁》中，替代结局是这样的：尤利安没有烧毁舰队；军队沿河撤回，次年卷土重来；沙普尔逃往山区，在罗马军营中长大的霍尔米兹达登上了泰西封的王位。整个帝国的古老诸神神庙重新开放。在那个世界里，教会的狄奥多西体制不会像历史上那样出现。
在游戏之外，泰西封出现一位附庸国王，对罗马与波斯的关系将是一场革命，因为两国的关系已僵持了一个世纪。这一安排是否能持久令人怀疑：波斯贵族很少会长期接受罗马扶植的国王，而罗马此前也未能守住美索不达米亚。
宗教问题则更难判断。尤利安没有子嗣，当时只有三十一岁；他对异教的复兴取决于他本人的寿命和精力。多数史学家认为，基督教此时对城市和帝国行政机构的掌控已经过于牢固，不可能被一个人的统治所逆转，不过一位长寿的尤利安无疑可以减缓教会的崛起，并改变晚期罗马宗教的面貌。
跨越时代的涟漪
在游戏中，尤利安活着会使帝国在哥特危机前夕更强大：罗马在阿德里安堡获胜的可能性随之上升。
带入维京与加冕时代之后，对一场波斯败绩的记忆，使800年的阿拔斯哈里发国军队规模略小。
- 影响以下 如果罗马人在阿德里安堡获胜？
- 延续到下一个时代 维京与加冕时代
玩这个岔路口
从罗马帝国时代开始，并活到360年代；没有专门的情景。这个岔路口要求罗马和波斯同时存在。为罗马对波斯作战，或效力于站在尤利安一边的领主，会增加替代结局的概率；为沙普尔二世效力则会维持历史原貌。
这是游戏中最顽固的岔路口之一：罗马的历史结局被赋予了很大权重，因此除非你统治着站在尤利安一边的大国，否则历史多半会保持原样。
问与答
尤利安为什么被称为“背教者”？
他生长于基督教环境，当上皇帝后公开回归传统的希腊罗马诸神。基督教作家因此称他为背教者，即抛弃信仰的人。
是谁杀死了尤利安？
无人知晓。阿米阿努斯说，那支长矛在一场小规模战斗中来自不明之手。利巴尼乌斯暗示是一名信奉基督教的罗马士兵；另一些记载则归咎于一名波斯人，或一名为波斯作战的阿拉伯人。
尤利安死后罗马失去了什么？
在363年的和约中，约维安把尼西比斯、辛加拉和底格里斯河以东的五个地区割让给波斯，并放弃了罗马保护亚美尼亚的主张。
资料来源与延伸阅读
阿米阿努斯·马塞利努斯，《史事》，第23–25卷（亲历者）；利巴尼乌斯，《演说集》。现代著作：格伦·鲍尔索克，《背教者尤利安》；阿德里安·默多克，《最后的异教徒》。