Что, если бы у Мульвийского моста победил Максенций?
В 312 году Константин разбил Максенция у Мульвийского моста к северу от Рима и завладел Западом; эта победа привела к признанию христианства и основанию Константинополя. Что, если бы Максенций удержал Рим?
Что произошло на самом деле
Тетрархия, созданная Диоклетианом, развалилась после его отречения в 305 году. Когда в 306 году в Эборакуме умер Констанций, войско провозгласило императором его сына Константина, а в том же году в Риме сын бывшего императора Максимиана Максенций с поддержкой преторианцев надел пурпур. В 307 году на Рим один за другим ходили Север и Галерий, но Максенций отбил обоих, отсидевшись за Аврелиановыми стенами.
В 312 году Константин, оставив гарнизоны на Рейне, перешёл Альпы. Он взял Сегузий, разбил тяжёлую конницу Максенция у Тавринов и, осадив Верону, убил её начальника Рурикия Помпеяна. Лактанций пишет, что накануне битвы Константину во сне велели начертать на щитах знак Бога, а Евсевий — со слов императора, данных позже под клятвой, — что в небе явились светящийся крест и надпись «Сим победишь».
Максенций, по-видимому, сначала собирался оставаться за стенами. Но, по Лактанцию, когда Сивиллины книги ответили «Сегодня погибнет враг Рима», он 28 октября вывел войско за Тибр. Конница Константина смяла его фланги, и отступавшее войско прижали к понтонному мосту рядом с Мульвийским. Мост рухнул, Максенций утонул в реке, а на следующий день его голову на копье внесли в Рим.
Поворотная точка
У Максенция было достаточно причин ждать. Он уже дважды отбивал осаждающих благодаря стенам, а после подавления мятежа в Африке в 310 году зерновые корабли снова шли в Рим. Античные авторы приписывают Максенцию больше войск, а армия Константина, перешедшая Альпы, должна была решить дело до зимы. Почему он вышел из города, неясно: называют и прорицание, и политику годовщины воцарения, и давление римлян, взбудораженных голодом и беспорядками.
Слова о том, что эта битва решила судьбу христианства, стоит принимать с осторожностью. Гонения на христиан юридически закончились ещё в 311 году с эдиктом о веротерпимости Галерия, и Максенций в своих владениях тоже прекратил гонения и вернул римской церкви отобранное имущество. Тем не менее историки вроде Тимоти Барнса и Пола Стивенсона считают, что то, что сам император объявил христианского Бога покровителем своей победы, изменило отношения Церкви и империи.
Мир, который мог бы быть
В «Короне и плуге» другой исход выглядит так. Осенью 312 года Максенций не вышел из-за стен. Африканские зерновые корабли кормили Рим, а войско, перешедшее Альпы, голодало в промокшем от дождей лагере к северу от Тибра. В ноябре конница преторианцев перешла понтонный мост и ударила по лагерю, и Константин увёл остатки войска за Альпы. Рим остаётся за Максенцием, а в Галлии и Британии отдельно возникает Западная Римская империя со столицей в Тревире.
В изменённом мире игры не будет ни Миланского эдикта, ни основания Константинополя. Игрок, начавший Константином, в 313 году получает от восточного Лициния просьбу о браке с единокровной сестрой Констанцией, строит на берегу Мозеля в Тревире кирпичную приёмную залу и в 324 году, когда Лициний и Максенций схватятся за Иллирик, выбирает, на чью сторону встать. В спор вокруг александрийского пресвитера Ария вмешаться некому из императоров, и западные епископы просят созвать собор вас.
Если думать за пределами игры, расколотая натрое империя продлила бы гражданские войны после распада тетрархии ещё на несколько десятилетий. Христианство не преследовали бы, но религией, во главе которой стоит император, оно становилось бы гораздо медленнее, и общеимперские соборы вроде Никейского выглядели бы иначе.
Отголоски во времени
Этот исход переходит в следующую эпоху. Если продолжить род в Эпохе викингов и коронаций, игра сообщит, что Византий на Босфоре так и не стал новым Римом Константина, а восточные императоры сделали столицей Никомедию.
Другие поворотные точки той же эпохи — восстание Бар-Кохбы, Юлиан, вернувшийся из Персии, и Адрианополь. Попытка Юлиана возродить старых богов была реакцией на христианский императорский дом, начатый Константином, и без Мульвийского моста этот конфликт выглядел бы по-другому.
- Переходит в следующую эпоху Эпоха викингов и коронаций
Сыграйте эту поворотную точку
Выберите сценарий «Никомедийский эдикт», где вы начинаете Константином, трибуном-заложником при дворе Диоклетиана, в 303 году. Получив Запад в Эборакуме в 306 году, в событии 311 года «Небесный знак» велите выковать этот знак золотом на знамени или перейдите Альпы до того, как растает снег, — и шансы Константина вырастут; если ждать ещё год и собирать войско, сил станет больше, но вырастут и шансы Максенция.
Если вы начали эпоху Римской империи в другом месте, то, живя около 311 года в Италии, можно помочь Максенцию со строительством стен и зернохранилищ, а живя на Западе — вступить в войско Константина. Эта поворотная точка открывается, когда Римской империей правит не игрок.
Сыграть эту поворотную точку → Начать сценарий «Никомедийский эдикт» →
Вопросы и ответы
Видение креста Константином — правда?
Самый ранний источник, Лактанций, пишет лишь, что во сне ему велели начертать знак на щитах, а небесный крест и надпись «Сим победишь» появляются в жизнеописании, написанном Евсевием уже после смерти Константина. Есть и языческий панегирик о том, что в 310 году Константин видел видение в храме Аполлона в Галлии, поэтому учёные обсуждают, не дошёл ли до нас один и тот же опыт в разных версиях.
Сделал ли Миланский эдикт христианство государственной религией?
Нет. Так называемый Миланский эдикт, согласованный Константином и Лицинием в 313 году, признавал свободу всех религий и предписывал вернуть христианам отобранное имущество. Фактически государственной религией христианство стало около 380 года, с Фессалоникийским эдиктом Феодосия I.
Сохранился ли Мульвийский мост?
Да. Это Понте-Мильвио через Тибр к северу от Рима; каменным его построили во II веке до н. э., а затем много раз чинили. По преданию, войско Максенция рухнуло с временного понтонного моста, наведённого рядом.
Источники и литература
Лактанций, «О смертях преследователей», гл. 44; Евсевий, «Жизнь Константина», кн. 1; латинские панегирики 313 и 321 годов; Зосим, «Новая история», кн. 2. Современные исследования: Тимоти Барнс (Timothy Barnes), Constantine and Eusebius; Пол Стивенсон (Paul Stephenson), Constantine: Unconquered Emperor, Christian Victor.
← Что, если бы Галльская империя и Пальмира уцелели?Что, если бы Юлиан Отступник вернулся из Персии? →